భావ వైరుధ్యం ఉన్న వారు కలసి పని చేయడం సాధ్యమే కాదు



బౌద్ధ ఉద్యమంలో...

భావ వైరుధ్యం ఉన్న వారు కలసి పని చేయడం సాధ్యమే కాదు,
అది ఉద్యమంగా కొనసాగడం అసాధ్యం.
ఉద్యమానికి దిశ ఉండాలి. దానికి బుద్ధుని ధమ్మమే మార్గం కావాలి.
భావాల్లో స్పష్టత ఉండాలి — అభిప్రాయాల్లో, దృక్పథంలో స్పష్టత.
వికాసం కోసం, సమాజ మార్పు కోసం,
ఏకత్వానికీ, ఏకాగ్రతకీ అవసరం ఉంది.
బౌద్ధ ఉద్యమం అనేది వ్యక్తిగత విముక్తిని కాదు,
సామూహిక చైతన్యాన్ని లక్ష్యంగా పెట్టుకోవాలి.
అందుకే, 
మన మార్గం స్పష్టంగా – ధమ్మానికి అనుగుణంగా,
మన లక్ష్యం స్పష్టంగా – దుఃఖ విముక్తి సాధనగా ఉండాలి.



Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Story of Punnika

Image
The Liberation Story of Punnika, a Girl from an Oppressed Caste ================================== Here is the liberation story of Punnika, a girl from an oppressed caste. A new world opened up before her upon seeing the Buddha. It is also the story of how Punnika led the Brahmin Udakasuddhika to liberation. The below narration is based on the liberation songs of Punnika and Udakasuddhika. The songs are present in Therīgātha, an anthology of the liberation songs of the Buddha’s female disciples.  *** *** *** A freezing winter morning. Punnika was heading as usual to the nearby Achiravathi River. The gentle rays of the rising sun were seeping through the dense fog that filled the streets of Sravasti. Birds were yet to takeoff from their nests. But Punnika’s mind was soaring high. A new awakening was dawning on her. Countless times she has trodden the same streets. In her harsh subordinate life, those pathways were nothing but the repetitions of the same drudgery; until y...
Read more

మహాబోధి ఆలయం

Image
                 మహాబోధి విహారం           గౌతమ బుద్ధుని జీవితానికి సంబంధించిన ప్రధాన నాలుగు క్షేత్రాలలో బుద్దగయ చాలా ముఖ్యమైనది. మిగిలిన మూడు  కుశీనగర్, లుంబినీ,  సారనాథ్ .        బుద్ధగయ భారతదేశంలోని బీహార్ రాష్ట్రంలో పాట్నాకు దక్షిణాన 110 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. ఇది ఒక ముఖ్యమైన పురావస్తు ప్రదేశం కాదు.ఇది బౌద్ధులకు అత్యంత పవిత్రమైన ప్రదేశం. 2600సంవత్సరాల కిందట నేటి బుద్ధగయను ఉరువేల అని పిలిచేవారు. ఇది ఫాల్గు నది ఒడ్డున ఉంది .        బుద్ధుని బోధనలు తెలుసుకొని అశోక చక్రవర్తి అశోక బౌద్ధునిగా మారాడు.చక్రవర్తి అశోకుడు  బుద్ధగయలో 288 BCE లో ఒక స్థూపాన్ని, మహాబోధి విహారాన్ని  నిర్మించాడు. ఈ విహారం కుషానుల కాలంలో క్రీ.శ.2వ శతాబ్దంలో తిరిగి నిర్మించబడింది.  ఒక శిలాఫలకాన్ని నిర్మించారు. మహాబోధి విహారం భారతదేశంలో కనిపించే పురాతన ఇటుక నిర్మాణాలలో ఒకటి. బోధివృక్షం కింద జ్ఞానోదయం జరిగిన ఖచ్చితమైన ప్రదేశాన్ని గుర్తించడానిక...
Read more

త్రిపిటకాలు

Image
త్రిపిటకాలు (Tripiṭakālu) అనేవి బౌద్ధ ధర్మశాస్త్రాలలో అత్యంత ప్రాముఖ్యమైన ధర్మగ్రంధాలు. ఇవి బుద్ధుని బోధనలు, నియమాలు, ఆచరణల సమాహారం. "త్రిపిటకాలు" అనే పదం పాళిలో "త్రి" అంటే మూడు, "పిటక" అంటే బుట్టలు లేదా గుంపులు లేదా విభాగాలు అని అర్థం. అంటే మూడు విభాగాల గ్రంధ సమాహారమని అర్థం. త్రిపిటకాలు మూడు భాగాలు : 1. వినయ పిటకం  2. సుత్త పిటకం  3. అభిధమ్మ పిటకం 1. వినయ పిటకం ( Vinaya pitakam) ఇది భిక్షువులు, భిక్షుణీల కోసం రూపొందించిన నియమాలు, శీలాచారాలు, సాంఘిక నియమావళి మొదలైనవి ఇందులో ఉంటాయి. బౌద్ధ సంఘంలో శాంతి, క్రమశిక్షణ కోసం ఇవి అవసరమైనవి. 2. సుత్త పిటకం (Sutta Piṭaka) ఇది బుద్ధుని బోధనల సంకలనం. ఇది నికాయాలు( చాప్టర్స్)గా విభజించబడి ఉంటుంది: దీఘ నికాయ (Dīgha Nikāya) మజ్ఝిమ నికాయ (Majjhima Nikāya) సంఘుత్త నికాయ (Saṃyutta Nikāya) అంగుత్తర నికాయ (Aṅguttara Nikāya) ఖుద్దక నికాయ (Khuddaka Nikāya) – దీనిలో ధమ్మపదం, జాతక కథలు మొదలైనవి ఉంటాయి 3. అభిధమ్మ పిటకం (Abhidhamma Piṭaka) ఇది బుద్ధుని ధమ్మబోధనల తాత్విక, మానసిక విశ్లేషణతో కూడిన భాగం. ఇది బౌద్ధ తాత్త...
Read more